イスカリオテのユダ ：

本日の読書

大貫隆編著：イスカリオテのユダ．2007.3.23．東京．日本キリスト教団出版局．

今日の本で「世紀の偉業」といわれたのがなんなのかというと，グノーシス主義の産物だという『ユダの福音書』の断片を，ちまちま繋ぎ合わせた修復チームの努力ですね．ボロボロでバラバラの紙片を繋ぎ合わせるって，ホント大変なんだろうなぁ．小学校の頃，割れたピー玉をくっつけようとした時，大変だったもんなぁって一緒にするな？

本書はイスカリオテのユダ．つまりイエスの十二人の弟子のうちの一人で，イエスを裏切ったとされるユダについて書かれている文書をアンソロジーの形でまとめたものです．四つの福音書で描かれるユダの像にもそれぞれ違いがありますが，グノーシス主義に基づく英雄扱いのユダの像であったり，「どういった心情からユダがイエスを裏切ったのか」を書く太宰治の「駈込み訴え」など，ユダについて幅広くこれでもか，と文書を揃えてあります．
興味のある人には面白い内容だと思いますが，文学系と違って，新約聖書学系の論文・レポートっぽいものたちは時折何が言いたいのやら？　と首を傾げたくなる文章があります．訳の具合か，元からか．多分元からだと思われますが．理系の論文と文系の論文って「分からん」という時の「分からん」具合はまったく違う方向を向いていると思う．個人的な意見ですが．
あ，ちなみに太宰治「駈込み訴え」は本書で初めてまともに読みました．今年○○歳の青褐でっす！

あと十分ほどで9月ですね．新学期，新生活始まる皆さま，頑張って下さい．

別に私は新生活というわけではありませんが，サイトの方に「ポタの今後の更新について」告知と，新たにテニ○リ部屋の開設をいたしました．ええっと……とりあえず相変わらずの弱小オリジナル中心サイトなので，オリジナルの更新に努めます．でもテニ○リ妄想も吐き出させてください．よろしくお願いします．

そのために私が残った。 ：

更新日記もかねて，自分の小説から引用．ポタ子世代小説「芽を摘み取る人」から．

　ミネルバ！　ミネルバ！　最高！

　これが7巻読了後の私の感想です．前からカッチョイイと思っていたけれど，この人がやはり最高でした．でもホグワーツの校長にはなって欲しくないのよね．だって，そしたらグリフィンドールの寮監ではなくなっちゃうでしょう？　クィディッチで堂々とグリフィンドール贔屓できなくなっちゃうものね！
　もし彼女がダンブルドアの企みやら，セブの想いやらを全て知っていたとしたら，彼女は彼らのやり方に賛同はしなかったのではないかな，と思います．彼女なら，他の道を探ったんじゃあないかな．
　で，何の声かけもしないで，バトンだけを置いていくのは「卑怯者」じゃあないかな，と思って書いた小説なんですけど．本当はそんなことあんまり深く考えていなくて，とにかくあのセブと女史の戦いシーンに大いにモエた，その気持ちをガツンとぶつけたかっただけで……．いつもながら中身はあんまあないのですが，そのモエだけを感じ取っていただければ本望です．

　そして8月もそろそろ終わってしまいますね．先週ちょっと一番上の姉の家にお邪魔して，彩雲国物語を古本で集めているというので，読ませてもらいました．まだ7巻ぐらいまでしか読んでいませんが，間がまだそろっていないというのでゆっくり読み進めたいと思います．最近涼しい日が続いているので，このまま秋になっちゃえばいいなぁと思いますが，今年の残暑はどうなんでしょうか．

　あ，私信ですが↓（畑頑張っている姉さんへ）

新約聖書を美術で読む ：

本日の読書

秦剛平：新約聖書を美術で読む．2007.9.10．東京．青土社．

酒飲んだ後に冷房のきいた部屋で寝たせいか，夏風邪引きました．馬鹿です．現在鼻水に悩まされております．

さて，今日の本の中で珍妙な書といわれているのが「ヨハネの黙示録」です．新約聖書を～というからには勿論旧約聖書もあります．

秦剛平：旧約聖書を美術で読む．2007.5．東京．青土社．

です．両方セットで読んだ方がいい，とは別段思いませんが，旧約のほうがまだ面白かったかなぁという気はします．内容的には実際に行った講義をテープかなんかに録音しておいて，それを書き起こしたような文章ですね．喋り調なので小難しくは思えませんので，読みやすいといえば読みやすい．
この方は美術大学の教授ではあるものの，専門は歴史で，美術家でも宗教家でもありません．あくまで歴史家の視点からキリスト教美術をぶった切る，つもりで行った講演だったのだろうと思います．なので全体的に，喧嘩腰というか……いや，批判的精神に溢れているというべきでしょうか？
私以前に山本○一氏の論文を引用して，こういうユーモアは好きだと書きましたが，批判するにも賛同するにも，学者として出てくるネタが下ネタばかりというのは流石にいかがなものかと思います．笑いをとるために下ネタを仕込んでくるって……なんかもうちょっと別のことを考えてくれば？　と言いたくなりました．なので，今回の二冊を読むには下ネタ満載の覚悟をしておいたほうがいいでしょう．
そして特に新約の方は誤植が気になりました．私が気づいたところで二箇所あったのですが，その一箇所は人の名前でして．ヘロデという王の名前がずっと出ているところがあったのですが，私はカタカナの名前・地名をよく読み間違えて覚えていることがあるので「ヘロデ、ヘロデ」と読んでいたらいきなり「ヘデロ」という文字が出てきて「ん？！」っとなったわけです．（p.340,5行目）
おっといつも見たいに勝手に脳内変換していて「ヘロデ」と思っていたが「ヘデロ」が正しかったのか？　と思って前後を読み直したのですが，勿論「ヘロデ」で正しいのです．三文字のカタカナ人名くらい校正段階で見つけて欲しいものです．

ロマンスカーで箱根へ ：

　行ってきました．本当は新型車両である青いロマンスカーに乗りたかったわけですが，取れなくて結局違う車両になりました．ちなみに張り切ってカテゴリーを旅行日記にしましたが，多分そんなに外出しないので年に2・3回くらいしか使わないな，このカテゴリー．

　さて，日程は12日から14日までの二泊三日です．新宿駅をお昼頃に出発して，行きは白い車体のロマンスカーでした．座席スペースがゆったりしていて楽でした．新宿駅で買ったお弁当を車内で食いつつ，箱根湯元駅へ．
　今回の（も？）旅行はかなり行き当たりばったりの計画で，湯元から荷物を持ったまま登山鉄道へ乗り換えて「彫刻の森美術館」へ．元々あまり彫刻の方には興味がないのですが，ここは広くて家族向けですね．とりあえずオモシロ系の屋外設置彫刻と写真を撮り，ステンドグラスの塔を上ったりしたのですが，これがいけなかったのか，どうにも左足が階段を下りるときに痛みまして……．まぁ，歩けなくはないのでそのまま歩きましたが．それほど長居するようなところでもないかなぁ，とお土産買って，再び登山鉄道に乗って箱根湯元へ引き返します．
　今度は湯元駅を出て，駅前から出ている無料バスを利用して「箱根トイ・ミュージアム」へ．隠れたキューピー人形を探し，動くハンプティ・ダンプティの人形を愛で，お土産をあさって閉館まで居座りました．その後お宿へ．斜面に建てられた宿は入り組んでいて迷路みたいでしたが，二人で泊まるには十分な広さ．相応に古くはありましたけれどね．

　13日は9時から10時の早朝開館グッズを狙って湯元を出発したのですが，予想外に時間がかかって，目的の「ラリック美術館」に着いたのは10時ちょい過ぎ……．グッズはもらえませんでした．ラリックという方は装飾美術に関してアイデアの溢れた人だったのだろうなと思いました．着物の柄とかデザインしていたらとても素敵なものを作られたんじゃあないかな．アクセサリか香水瓶をひとつくらい手に入れてみたいものですが，お高いのでしょうね．
　そしてお昼を食べにわざわざ「御殿場アウトレット」まで出ました．本来はお買い物目的で，ついでにお昼というところなのでしょうが，生憎，そこまで買いたいものはなく，パスタを食べて再びバスに乗り，今度は「箱根ガラス美術館」へ．企画展が面白かったです．指輪の展示で，グローブの上から嵌めるという指輪を見ましたが，あれをつけたまま顔を殴られたら流血沙汰ですね．
　それから再びバスで移動して，今回の旅行の目玉「星の王子さまミュージアム」へ．クロスワード・パズルに挑戦しつつ，展示を見て周り，館内のカフェで一休み．劇場で映像を見て，ショップをうろうろして帰りました．ここはもう一度行きたいなぁ．できればもうちょっと本を揃えておいて欲しかったけれど．ボアに呑まれた象のぬいぐるみが可愛かった．（ウワバミって書いてあったけれど，私の持っている翻訳本はボアなんです）それを欲しがって一生懸命お母さん・お父さんにおねだりしている男の子も可愛かった．
　14日．最終日は本当に何にも予定組んでいなくて，結構2日間での移動距離が多かったためにのんびり……と思ったのですが，帰りの電車は17時半．宿を遅めに出ても湯元だけでは時間が潰せそうにないので，お昼を湯元で食べて，やはりスイッチバックの登山電車で強羅へ．乗るだけでも……ということでケーブルカーに乗り換えてロープウェイに乗る駅で降りて，上っていくロープウェイを見送りつつソフトクリームを食べ，またケーブルカーに乗って「公園下」で下車．「強羅公園」を見て回りました．
　お帰りはロマンスカーの展望席．上の運転席へ消えていく運転手の足をガン見して，景色もそれなりに楽しみました．本当は行きに展望席の方が良かったのでしょうけれど，時間的に新宿のビル群が闇夜に浮かぶ時間だったのでそれはそれで綺麗でしたよ．

　今回の旅行はここら辺の交通機関をフリーパスで利用できるというものだったので，使った方が得なのですが，それにしても湯元から強羅まで40分かかるところを一日一回は往復したので，流石に疲れました．行きは殆ど座れないし，立つといっても微妙に傾斜しているので疲れるんですよね．強羅に宿を取っていればよかったね，と言い合いながらの帰宅でした．

死神の精度 ：

本日の読書

伊坂幸太郎：死神の精度．2005.6.30．東京．文藝春秋．

やっと読みました．本当は映画も見たかったのですが，やはり波に乗り遅れるというか，基本的に腰が重い奴なので遅れに遅れてこのタイミング．この方の本はこれで二冊目ですが，あっさり読ませる文章が得意なのかなぁという印象です．決して軽いという意味ではなくて．いつも雨が降っているという状況のはずなのですが，雨が降っているという状況を忘れさせる書き方かな？　じめじめしていないというか。読書日記としておきながら，感想書くのは下手です．印象のみですみません．

ところで木曜日，金曜日と研修に行ってきました．東京のとある大学へ行っての研修でしたが，初日は地図を読み間違え，駅を出てうっかり反対方向へ歩いて行ったがために遅刻しそうになり，慌ててタクシーを掴まえて会場入りしました．もうちょっと詳しく地図を出していけば良かったと思います．
2日目は逆に早く到着してしまったのですが，駅から会場へ向かう途中で，会場校の学生さんが前を歩いていました．男の子二人．並んで歩いていたので追い抜こうとしてもできずに，後ろを歩いていたのですが，ふと見ると一方の男の子のシャツの首元に，○ックの柄が小さくプリントされておりました．あ，可愛いと思って，ふともう一方の男の子の持っている鞄を見ると，そこにはガチャ○ンのマスコットがぶら下がっています．

……何か下手に同じ柄のＴシャツ着ているより恥ずかしくね？

仲が良いんだね，ちょっと暑苦しく思いながら，もしかしたら君達は同じ信者か？（ガ○ャピン・ムッ○を崇拝する会みたいな）と朝から遠い目をしてしまった青褐でした．ちなみに彼らが出てくる番組を，私は一度も見たことがありません．ガチャピ○って眠そうな目をした芋虫……？