ここはゴミ箱です
本日の一冊
草生亜紀子:逃げても、逃げてもシェイクスピア;翻訳家・松岡和子の仕事,2024.4.17,初版,東京,新潮社
だいたい年一回のシェイクスピア劇を観に行く前に,その劇団は小田島訳を基本的に使用しているようなのですが,小田島訳と松岡訳を読んでから出かけています.福田恆存訳の新潮社版は中学生の頃古本などでコツコツ集め,でも福田訳は全訳ではなかったので,そこから多分大学で小田島訳を読み,松岡訳は社会人になってからだと思うのですが,表紙が安野光雅さんの絵で,これは揃えたら快感だろうなぁとおもうものの,ハムレットだけは手元に買ってある状態です.
それにしても父母と波乱の人生を送られていて,弟さんも若くして亡くなり,介護,育児と大学院翻訳……その中で観劇は続けておられるのだからすごい.観劇があったからこそ助けられたという部分もあったのかもしれないけれど.
ロミオとジュリエットが,最後はジュリエットと彼女のロミオ,というのは日本語訳だけ読んでいても気づかないよなぁ.シェイクスピアもそこまで意識しながら書いてたのかなぁ.
草生亜紀子:逃げても、逃げてもシェイクスピア;翻訳家・松岡和子の仕事,2024.4.17,初版,東京,新潮社
だいたい年一回のシェイクスピア劇を観に行く前に,その劇団は小田島訳を基本的に使用しているようなのですが,小田島訳と松岡訳を読んでから出かけています.福田恆存訳の新潮社版は中学生の頃古本などでコツコツ集め,でも福田訳は全訳ではなかったので,そこから多分大学で小田島訳を読み,松岡訳は社会人になってからだと思うのですが,表紙が安野光雅さんの絵で,これは揃えたら快感だろうなぁとおもうものの,ハムレットだけは手元に買ってある状態です.
それにしても父母と波乱の人生を送られていて,弟さんも若くして亡くなり,介護,育児と大学院翻訳……その中で観劇は続けておられるのだからすごい.観劇があったからこそ助けられたという部分もあったのかもしれないけれど.
ロミオとジュリエットが,最後はジュリエットと彼女のロミオ,というのは日本語訳だけ読んでいても気づかないよなぁ.シェイクスピアもそこまで意識しながら書いてたのかなぁ.
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本日の一冊
谷川俊太郎:ぼくはぼく,2013.1.29,初版,東京,童話屋
亡くなられたとの報道を見て,何か読みたいと思ったのと,多分収録されている「ぼく」というのが勧められている記事を見てメモしていたので,それを読むために借りました.
元々は違う詩集に入っていたものや,未刊のものを集めた詩集.「いのちの輪」は今こそ必要な言葉.ぼくはぼくで,他人ではないこと.ぼくはぼくなので,その人もその人.境界を侵すことなく,ひとりきりで,でも繋がっていることをこの言葉が教えてくれると思う.
谷川俊太郎:ぼくはぼく,2013.1.29,初版,東京,童話屋
亡くなられたとの報道を見て,何か読みたいと思ったのと,多分収録されている「ぼく」というのが勧められている記事を見てメモしていたので,それを読むために借りました.
元々は違う詩集に入っていたものや,未刊のものを集めた詩集.「いのちの輪」は今こそ必要な言葉.ぼくはぼくで,他人ではないこと.ぼくはぼくなので,その人もその人.境界を侵すことなく,ひとりきりで,でも繋がっていることをこの言葉が教えてくれると思う.
本日の一冊
なるかわしんご:くまとかきのみ,2024.9,第1刷,東京,イマジネイション・プラス
2017年の九州北部豪雨で被害を受けた福岡県の地区を舞台にした物語.大雨で住まいを失った熊は新しく冬眠に最適な場所を探して移動中に,助けを呼ぶ声を聞く.行ってみるとそこには柿の実がひとつ.豪雨で流されてきたのか,元の場所に戻りたいと願う柿の実を連れて,熊は崩れた山を進んでいく.
ゆっくり読んで6分くらい.カバー袖の部分の解説を含めた方が伝わるかもなと思う.しかしこういう災害がどんどん各地で起こっているし,これからも起こるのだろうと思うと,やりきれない.”いつか”の教訓ではなくなっているんだよな.
なるかわしんご:くまとかきのみ,2024.9,第1刷,東京,イマジネイション・プラス
2017年の九州北部豪雨で被害を受けた福岡県の地区を舞台にした物語.大雨で住まいを失った熊は新しく冬眠に最適な場所を探して移動中に,助けを呼ぶ声を聞く.行ってみるとそこには柿の実がひとつ.豪雨で流されてきたのか,元の場所に戻りたいと願う柿の実を連れて,熊は崩れた山を進んでいく.
ゆっくり読んで6分くらい.カバー袖の部分の解説を含めた方が伝わるかもなと思う.しかしこういう災害がどんどん各地で起こっているし,これからも起こるのだろうと思うと,やりきれない.”いつか”の教訓ではなくなっているんだよな.
本日の一冊
大貫隆:聖書の読み方,2010.2.19,第1刷,東京,岩波書店
最初に聖書の読みづらさについて,アンケートを元に読みづらい理由について説明し,そこからその読みづらさをどう読んでいくかについて著者の提案があり,最後に読書案内として参考にする資料の紹介をする構成.
アンケートにはちゃんと,”読もうとした”ことがわかる回答が書かれているのがまず偉いなぁと.授業受けてても読まないって.モノによっては通読するものではないっていうのと,そもそも構成自体が時系列になっていないというところをちゃんと説明してくれている.
通して読めたのって,自分的には雅歌くらいではなかろうか.いやまぁ,旧約聖書の歴史書の途中までは多分,いったと思うけど.読み方がわかったからといって,読めるものでもなさそうだけど.
大貫隆:聖書の読み方,2010.2.19,第1刷,東京,岩波書店
最初に聖書の読みづらさについて,アンケートを元に読みづらい理由について説明し,そこからその読みづらさをどう読んでいくかについて著者の提案があり,最後に読書案内として参考にする資料の紹介をする構成.
アンケートにはちゃんと,”読もうとした”ことがわかる回答が書かれているのがまず偉いなぁと.授業受けてても読まないって.モノによっては通読するものではないっていうのと,そもそも構成自体が時系列になっていないというところをちゃんと説明してくれている.
通して読めたのって,自分的には雅歌くらいではなかろうか.いやまぁ,旧約聖書の歴史書の途中までは多分,いったと思うけど.読み方がわかったからといって,読めるものでもなさそうだけど.
本日の一冊
川合章子:あらすじでわかる中国古典「超」入門,2006.3.20,第1刷,東京,講談社
神話物語よりも先に,現実の政治に目を向けて為政者たるものを考え出したというところが,乱世を生きるってことなんだなぁと.女媧神話とかが先にできてたというわけでもなく,女媧の神話も広い中国大陸,長い歴史の中でつぎはぎしてできたようなもので統一された「物語」ではないんだ.
そして思想から始まって,思想というかモノをまとめた辞典のような図鑑のようなモノが出てきて,詩が完成され,ようやく物語が出てくるという流れが分かった.山海経(センガイキョウ)って変な生物がいっぱい載ってそうでおもしろそー.そして曹操ってやっぱり文化人だったんだな.
川合章子:あらすじでわかる中国古典「超」入門,2006.3.20,第1刷,東京,講談社
神話物語よりも先に,現実の政治に目を向けて為政者たるものを考え出したというところが,乱世を生きるってことなんだなぁと.女媧神話とかが先にできてたというわけでもなく,女媧の神話も広い中国大陸,長い歴史の中でつぎはぎしてできたようなもので統一された「物語」ではないんだ.
そして思想から始まって,思想というかモノをまとめた辞典のような図鑑のようなモノが出てきて,詩が完成され,ようやく物語が出てくるという流れが分かった.山海経(センガイキョウ)って変な生物がいっぱい載ってそうでおもしろそー.そして曹操ってやっぱり文化人だったんだな.