新約聖書を美術で読む ：

本日の読書

秦剛平：新約聖書を美術で読む．2007.9.10．東京．青土社．

酒飲んだ後に冷房のきいた部屋で寝たせいか，夏風邪引きました．馬鹿です．現在鼻水に悩まされております．

さて，今日の本の中で珍妙な書といわれているのが「ヨハネの黙示録」です．新約聖書を～というからには勿論旧約聖書もあります．

秦剛平：旧約聖書を美術で読む．2007.5．東京．青土社．

です．両方セットで読んだ方がいい，とは別段思いませんが，旧約のほうがまだ面白かったかなぁという気はします．内容的には実際に行った講義をテープかなんかに録音しておいて，それを書き起こしたような文章ですね．喋り調なので小難しくは思えませんので，読みやすいといえば読みやすい．
この方は美術大学の教授ではあるものの，専門は歴史で，美術家でも宗教家でもありません．あくまで歴史家の視点からキリスト教美術をぶった切る，つもりで行った講演だったのだろうと思います．なので全体的に，喧嘩腰というか……いや，批判的精神に溢れているというべきでしょうか？
私以前に山本○一氏の論文を引用して，こういうユーモアは好きだと書きましたが，批判するにも賛同するにも，学者として出てくるネタが下ネタばかりというのは流石にいかがなものかと思います．笑いをとるために下ネタを仕込んでくるって……なんかもうちょっと別のことを考えてくれば？　と言いたくなりました．なので，今回の二冊を読むには下ネタ満載の覚悟をしておいたほうがいいでしょう．
そして特に新約の方は誤植が気になりました．私が気づいたところで二箇所あったのですが，その一箇所は人の名前でして．ヘロデという王の名前がずっと出ているところがあったのですが，私はカタカナの名前・地名をよく読み間違えて覚えていることがあるので「ヘロデ、ヘロデ」と読んでいたらいきなり「ヘデロ」という文字が出てきて「ん？！」っとなったわけです．（p.340,5行目）
おっといつも見たいに勝手に脳内変換していて「ヘロデ」と思っていたが「ヘデロ」が正しかったのか？　と思って前後を読み直したのですが，勿論「ヘロデ」で正しいのです．三文字のカタカナ人名くらい校正段階で見つけて欲しいものです．